HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。 お猪口(純銀) 4個。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。山珊瑚　白瑪瑙　念珠　原木セット。純銀 炭取り アンティーク 茶道。Gojyo初瀬川柳庵 作 出世 アミ棗即中斎好宗匠在判箱書花押共箱共布新品。純銀 ロックグラス(銀970) 1個。合計278g。百貨店購入　松山武司 鼈甲工芸品　和装小物　蒔絵 帯留 べっ甲。中国骨董品　古美術品　アンティーク商品　大清乾隆年御製粉彩陶器壺　古賞物　希少。18金ミキモトパールブローチ　ダイヤ付き。火鉢　天然木　彫刻　レトロ　ヴィンテージ　切株　工芸　古民家　骨董。１８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）。中国古美術 扇子 在銘 文房具　煎茶道具　茶合　山水人物彫　竹茶合 詩文彫。明治　古伊万里　藏春亭　在銘　送料込み。深川栄左衛門 染錦草花有職文扇形大皿 幕末 明治 香 蘭社 有田 伊万里。1824 平安嘉和作　浅黄交趾　水指　未使用。棗　前志芸男作 沈金引松葉之図 茶道具。フランスアンティーク花瓶水差しピッチャーピシェアール・ヌーヴォーロココ女神高級。★金津沙矢香・新品・送料込★スノードーム ブルーマーブル ブルーマーブルの海辺。【時代古作品】大正時代～昭和　木製　時別仕様　本漆塗　松竹梅蒔絵　酒樽　樽。常滑焼市無形文化財保持者　沢田昭邨の漢詩細字彫り茶器。獅子と龍の彫刻陶器壺。飾り壷　城岳　京焼　梅月文　新古品　茶壺。茶道具 なつめ 竹紋 棗 蒔絵 －心作 木製。Daum France Vase “rhythms” ドーム リズム。モチェ土器　アンデス土器　100～800年頃　ペルー　プレインカ　注口壺